信心煉淨
經文: 書三7-17
7耶和華對約書亞說：「從今日起，我必使你在以色列眾人眼前尊大，使他們知道我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。8你要吩咐抬約櫃的祭司說：『你們到了約旦河的水邊上，就要在約旦河水裡站住。』」9約書亞對以色列人說：「你們近前來，聽耶和華 — 你們神的話。」10-11約書亞說：「看哪，普天下主的約櫃必在你們前頭過去，到約旦河裡，因此你們就知道在你們中間有永生神；並且他必在你們面前趕出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人。12你們現在要從以色列支派中揀選十二個人，每支派一人，13等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約旦河水裡，約旦河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。」14百姓離開帳棚要過約旦河的時候，抬約櫃的祭司乃在百姓的前頭。15他們到了約旦河，腳一入水（原來約旦河水在收割的日子漲過兩岸），16那從上往下流的水便在極遠之地、撒拉但旁的亞當城那裡停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。17抬耶和華約櫃的祭司在約旦河中的乾地上站定，以色列眾人都從乾地上過去，直到國民盡都過了約旦河。
經文默想:
神於此時刻施行這神蹟，有甚麼用意？這對前面的爭戰有甚麼影響？
「信心必須被試驗過。一個未經試驗的信心是一文不值的，因為信心若未經試驗，我們就無法確定我們所謂的信心是否真的信心。」杜恩
生命反思:
擺在眼前的約旦河，對約書亞及百姓來說，可算是一條沒有道路的路程，這無疑是他們信心受考驗的最重要及最實際的時刻。
約書亞雖曾經歷過紅海的神蹟，但今次卻是他首次負責行的神蹟。摩西有杖，可先與紅海接觸，但約書亞卻必須單憑應許與信心而戰，就是憑信心接受指令、憑信心吩咐祭司、憑信心激勵百姓的信心。事實上，就在領受命令及發出命令之際，他的信心戰勝或從撒但來的消極觀念，或出於自我的理性挑逗，而磨出堅定不移的吩咐來。
祭司與百姓的服從也實在不可思議，也許他們被約書亞對神的信服所激勵吧！祭司們深信神在約櫃中與他們同行，故有信心把腳插在水裡；百姓是以堅定的信念專注約櫃的動靜，凝視祭司的每一步履，憑信心隨著前行。這樣，就在彼此對神的信心互相暉照下，神使約旦河斷絕，整體以色列百姓行乾地！
雖然這次渡河只是他們奔赴前程的一段，但是這一段信心的歷程，卻成了全部前程的重要根基。神容許約旦河存在，往往是要人的信心多受磨煉，多得堅穩。
默想: 甚麼是神煉淨我對他底信心的約旦河呢？
禱告: 神啊，求你鍛鍊我的信心，好讓我在幽谷中能對準你，相信你必不丟棄我，相信你在曠野開道路的恩典，相信靠著你，我就有行在水面的信心，得以剛強壯膽地踏進你已為我預備的應許之地。奉主耶穌基督的名祈求。阿們。
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